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、迷信的妄言相提并论。 3、佛教是理性与实证的统一。佛教不是空洞的说教，成佛之道也并非逻辑推理所能完成。从释迦牟尼成佛的过程可以看到，释尊悟道的过程，其实也是实证的过程。佛教所有经、律、论中所阐发...非是九天之神，佛祖也从未以神或神的儿子、使者自居。佛陀同时告诉我们：人人皆有佛性，人人皆有成佛之可能，因此人与佛并非对立的二元，所谓成佛，不是创新而是回归，解脱的终极目标归结于主体心性；佛不能赐解脱于...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15281756513.html
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缘起即见法，见法即见佛”。见法其实是见到诸法的实相，也就是“法性”，见佛也是指见到佛的如实法身，也就是“佛性”。缘起、法性、佛性，名虽有三，其实是一。 印顺导师在《成佛之道》大乘不共法章中也说： ...佛性与空性 禅宗常言：“不识本心，学法无益”，标榜明心见性，并以此为至高无上之法，贬抑“空”“涅槃”为不圆满、不究竟，有些声称“开悟”者甚至批判中观之空为“恶取空”。到底什么是“本心”，什么是见性...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15430357463.html
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“三毒”，也叫“三不善根”。正如印顺法师在《成佛之道》一书中所说：“烦恼贪嗔痴，不善之根本，痴如醉如迷，嗔重贪过深。”人要追求涅?的理想境界，首先就要驱除贪、嗔、痴。
如何驱除呢?《增一阿含...的色欲来说，我们喜欢异性的肉体，可佛教的“不净观”认为自身和他人的肉体都是不干净的，人体中充满着肮脏的脓血，人身上更有发、毛、涕、泪、汗、垢、痰、阴等三十六种不净之物。不可否认，这些秽物的确存在，于是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16223159864.html
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斯”的世界，还有什么值得我们恋恋不舍的呢？生的一期期更迭，道生生死死的迁回辗转，世间三苦。八苦等等无量诸苦的逼迫。倍受折磨的我们也应该洞察世间诸法无常，将佛法运用日常之中，修心向道，以期早日面见弥陀观音。势至等清净海众，一刹那中离五浊，屈伸臂顷到莲池，待悟得无生忍后再不违安养回入娑婆脱那无量无边的苦海众生。成就成佛之道。 诸法无我，世间凡夫众生认为有一个实我的存在。认为生命体有一个主宰者，或是...
则悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16373760680.html
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认识的本质存在。用佛家的话说：人类对世界的认识仅仅是一种“心”的分别而已。 “三界唯心，万法唯识”。佛教徒所要实践的成佛之道，实际上就是对心的改造过程。心，于凡夫而为“识”；于圣人而为“智”。“...以到达光明彼岸。摒弃一切恶言、恶行、恶念；戒除一切向善的心理障碍和消极因素；树立正确的信、愿、行，以作为实现真理的菩提之道。这便是全部佛教由理论到实践再到结果的可操作性方法。显然，它与纯信仰的一神宗...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22391066122.html
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世界，还有什么值得我们恋恋不舍的呢？生的一期期更迭，道生生死死的迁回辗转，世间三苦。八苦等等无量诸苦的逼迫。倍受折磨的我们也应该洞察世间诸法无常，将佛法运用日常之中，修心向道，以期早日面见弥陀观音。势至等清净海众，一刹那中离五浊，屈伸臂顷到莲池，待悟得无生忍后再不违安养回入娑婆脱那无量无边的苦海众生。成就成佛之道。 诸法无我，世间凡夫众生认为有一个实我的存在。认为生命体有一个主宰者，或是认为主宰...
则悟
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22392166134.html
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之后，又靠谁来二六时中盯哨而不致犯错?故而策励同学，念念心中都要有佛法、要有佛陀，是则僧德之培养才能不断于心，是则也才能念念增上个人的僧德之养成，这样才是大家所要共同努力的方向及成佛之道。 我们知道...宗开山承阳大师，精通大小显密的总经，年二十四，渡海过江遍参诸方，投入天童如净禅师门下，先后三年办道，从昼至夜，胁不著席。不眠不休，参究佛道。又例如西天禅初祖迦叶草者修十二头陀的难行，释尊分半座以之为上首...
如悟
|佛学论文|因明|五明|
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提起功夫、保任功夫，除了期许自己下届禅七能更上一层，期盼更多善知识、法侣再齐心协力，迈向成佛之道。
...七的外护工作，每当圆满解七的心得分享时刻，在旁聆听禅学院同学们、以及外来打七的法师、居士们之用功成果，心中既羡慕又向往。尔今对于生平第一次能参加此次四十九天禅七活动，反而是既期待又怕受伤害，怎么说呢？...
释妙性
|佛学论文|因明|五明|
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又已经输入了憎恨他人的程序，将来有缘时必会自动报复他人。然后他再报复你，你再报复他。因又变成果，果又变成因，因缘果报就是这样生生世世永远不停地循环下去。摘录自妙善老师著作“成佛之道”。
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因果产生、循环的过程
公交车上踩脚有两位老师下公交车，一位女士上公交车，女士穿着尖高跟鞋，无意踩了一位老师的脚，却无道歉之意。另一位老师想说她几句，被这位老师阻拦。此时他天幕上出现了过去的...
佚名
|论坛精华|
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叫三摩钵底──雌雄等至，因那时也有心意集中，淫乐遍身，类似定心的现象。至于那些说什么性命双修啦，身心双修啦，就是想从男女的淫乐中修定（见印顺法师成佛之道一四四页）。修定的意义，被附会混杂到如此的猥亵...相互关连，相互助长，成一螺旋形的状态──由戒生定，由定发慧，由慧起修──直向解脱之道上升。其中的定，就是禅定。
事实上，中国的禅宗，乃是重于悟而不重于定的。
同时，定的种类也有很多，有佛教...
圣严法师
佛教问答
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